اخبار التعليم بجهة درعة تافيلالت


منتدى يهتم بمستجدات التربية و التعليم بجهة درعة تافيلالت
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةمكتبة الصورس .و .جالمجموعاتالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» الشفق الوضاح
1/1/2013, 22:46 من طرف أديب الليل

» أنت كما أنت
1/1/2013, 22:44 من طرف أديب الليل

» على صفحات السماء
1/1/2013, 22:42 من طرف أديب الليل

» الغاز سهلة
13/7/2011, 16:20 من طرف lamiae

» نكتة مغربية
13/7/2011, 16:04 من طرف lamiae

» ba9araaaaaaaaaaaaaa
13/7/2011, 15:52 من طرف lamiae

» ساهم في إغناء مواضيع المنتدى لتفيد غيرك
4/6/2011, 18:00 من طرف أديب الليل

» ترحيب بالأعضاء الجدد
1/6/2011, 01:13 من طرف أديب الليل

» اضحك معنا و شل الهموم
27/5/2011, 17:17 من طرف fouad2004_taibi

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الصفحة الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
أديب الليل
 
fouad2004_taibi
 
zanouba
 
fatiflower
 
lamiae
 
chamsdoha
 
tarik_lkhir
 
نورالدين فاهي
 
safae-24
 
3abiir
 
مارس 2017
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 
اليوميةاليومية
http://daftariyatte.3oloum.org
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 2 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 2 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 17 بتاريخ 27/1/2017, 03:07
تصويت

شاطر | 
 

 الشعر واقسامهُ وبحور الشعر

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
fouad2004_taibi
تربوي متميز
تربوي متميز
avatar

عدد المساهمات : 165
نقاط : 454
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/02/2010
العمر : 32
الموقع : nador

مُساهمةموضوع: الشعر واقسامهُ وبحور الشعر   4/3/2010, 10:32

ينقسم الشعر عند الأمم الى انواع متعدده سنذكرها

وسنرى ماعند العرب منها والنوع الذي اقلوا فيه او اكثروا :


1- الشعر التعليمي :

يعتبر قسما من اقسام الشعر الكبرى وهو الشعر

الذي من خلالة يتم عرض علم من العلوم ويخلو

من عنصري العاطفه والخيال ويسمى عند العرب بالنظم .

وهناك امثله كثيره لهذا الشعر منها قصيدة

الشاعر اليوناني القديم ( هيزيودوس) المسماة –

الأعمال والايام – وفيها يتحدث حديثاً شعرياً

رائعاً عن مواسم الزراعة وانواع المحاصيل .


ثم قصيدة ( طبائع الأشياء ) للشاعر الروماني الكبير

( لوكرشيوس) وهي من القصائد التي استطاع كاتبها

ان يحول فيها التفكير الفلسفي الى شعر .

وقد ازدهر هذا النوع من الشعر في تراثنا

العربي وقد صيغت كثير من قواعد العلوم بأسلوب

شعري يسها معه حفظها وظبط اقسامها وانواعها

فهنالك منظومات في الفقه واصوله ,

والنحو والصرف والعقيده بل تعداها الى

علم الفلك والكيمياء وغيرها

ومن امثلة المنظومات في شعرنا العربي ( الفية ابن مالك ) .


ومن يدرس الفية بن مالك

فقد شمل دراسه النحو والصرف والعروض ايضآ


2- الشعر القصصي او ( الملحمي ) :

عرفت الشعوب هذا النوع من انواع الشعر

ففي الادب الأوربي يبرز هذا النوع من

الشعر الملحمي الذي كتبت به ملاحم

البطولة الاولى مثل ( الألياذة ) و( الأوديسة )

للشاعر اليوناني ( هوميروس). وهناك قول بأنها لعدد كبير من

الشعراء ولكن هوميروس جمع تلك الاشعار حيث كان ينشدها في

جولاته على المدن اليونانية .

وهناك ( الإنيادة) لفيرجيل شاعر الرومان

وهناك (الشاهنامة) للشاعر الفارسي الفردوسي

وهناك ايضا( المهباراتا ) و ( الرامايانا ) عند الهنود القدماء

اما في ادبنا وتراثنا العربي فليس لدينا ملاحم

على النحو الذي رأيناه عند الأمم الأخرى ويرجع

ذلك الى ان الوزن الشعري في الشعر العربي

اكثر انضباطاً كما ان ميل العرب الى الإيجاز يحول

دون قبولهم الى الأطالة الشديدة التي تقتضيها

تلك الملاحم . وان ظهرت بعض تلك الملاحم

في القرون الوسطى باللغة الدارجة لأعجابه

بالبطوله ولحاجته لها . مثل (سيف بن ذي يزن ) (ابي زيد الهلالي ).

اما في العصر الحديث فهناك محاولات من بعض

الشعراء لنظم ملحمة ومثال ذلك (الألياذة الأسلامية )

لأحمد محرم , وهي عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

وجهاده وصحابته الكرام رضي الله عنهم.


3- الشعر التمثيلي : وهو الشعر الذي يستخدم في الحوار المسرحي

بدلا من النثر او مايقال عنه الشعر الدرامي .

ولفظة دراما مشتقة من الفعل اليوناني ( Drao ) ومعناه

( يعمل او يتحرك ) وبذلك يكون المعنى الحرفي

الاشتقاقي لاصطلاح الشعر الدرامي هو الشعر

الحركي أي الشعر الذي يكتب به الحوار الذي يلقى

مصطحباً بالحركة التمثيلية على المسرح .

وقد ظهر كما سبق في محور المسرحية القديمة

لدى اليونان والرومان ثم ظهر في الآداب الأوربية

في القرن التاسع عشر

ويعد احمد شوقي اول من كتب المسرحية الشعرية

في الادب العربي فمن مسرحياته ( مصرع كليوباترا )

و(مجنون ليلى ) و (عنتره ).

و اسلوب شوقي اسلوبا ادبيا راقيا

فـــ أحمد بك شوقي اسطورة لن تتكرر في الوطن العربي بأكملهُ



وأيضا برز في هذا النوع من الشعر :

عزيز اباظة الذي الف عددا من المسرحيات الشعرية

استمد موضوعاتها من التاريخ الاسلامي منها

( العباسية ) و (عبدالرحمن الناصر ) و(غروب الأندلس).

ومسرحية شعرية اجتماعية واحده هي ( اوراق الخريف ) .


4- الشعر الغنائي او الوجداني :

وهو الأتجاه السائد في الشعر العربي والشعر

العربي قادر على وصف ادق الاحوال النفسية

للشاعر الذي يخلص في ابداعه .

هناك اشارات تشير الى ان بداية الشعر الغنائي

او الوجداني لدى العرب كان شعر يتغنى به

في مواقع عديدة كما كان في الجاهلية في

العبادة والعمل والسفر فهناك مايسمى (النصب )

اشارة الى التغني بالشعر فوق الانصاب والهزج

الذي كان نوعا من التغني بالشعر الذي يصاحب

السير الهاديء للناقة فإذا اسندت الناقة أي

عدت عدوا سريعاً تحول الهزج الى مايسمونه بالسناد أي

السريع وتطور هذا النوع من الشعر .

قبل ان تختفي ظاهرة التغني بالشعر لتحل

محلها ظاهرة الأنشاد ثم ظاهرة الألقاء ثم ظاهرة

القراءة العادية والتي وصلت بالنهاية الى القراءة

الصامته في الدواوين .

اذا الشعر الغنائيي او الوجداني هو تصوير

لوجدان الشاعر وتصوير لأنطباعاته التي تنعكس

من عواطفة ومشاعرة وتخيلاته وتجاربة الذاتية





ولكن كيفيه الشعر

للشعر أوزان وبحور



1-الطويل :



طويلٌ له دون البحورِ فضائلُ


فَعُولن مفاعيلن فعولن مفاعلُ




2-المديد:



لمِدِيدِ الشِّعر عندي صفاتُ



فاعلاَتُن فاعِلن فاعلاتُ



3-البسيط :


إنَّ البسيط لديه يُيسَطُ الأملُ



مَستفعلن فاعِلن مَستفعلن فَعِلُ



4-الوافر :



بَحور الشَّعر وافرُها جميلُ


مُفاعَلُتن مُفَاعَلتُن فعولُ



5-الكامل :



كملَ الجمال منَ البُحور الكامل



مُتَفَاعِلنْ مُتَفَاعِلن مُتفاعِلُ




6-الهزج :



على الأهْزَاجِ تَسْهيلُ



مفَاعِيلن مفَاعِيلُ


7-الرَّجز:


في أبحر الأرجازِ بَحُرٌ يسْهُل



مُسْتَفْعِلُن مستَفعِلُن ميْتَفعِلْنُ



8- الرَّمل :



رَمَلُ الأبحرِ تَرويهِ الثِّقاتُ



فَاعلاتُن فاعلاَتُن فاعِلاَتْ





9- السرَّيع :


بَحْرٌ سريعٌ ما لَهٌ ساحِلُ



مُستفْعلن مُستَفعلن فاعلُ



10- المُنْسَرِح :



مُنسرِحٌ فيه يُضرَبُ المَثَلُ


مستفعلن مفعولاتُ مُفتَعِلُ


11- الخفيف :



يا خفيفاً خَفَّت به الحركات



فاعلاَتُن مستفعِ لن فاعِلاَتُ



12- المُضارع :



تُعَــــــــــدّ المُضــــارعات



مفاعيلُ فاعِ لاتُ




13 - المُقتَضب :



اقتَضِبْ كما سألوا



فاعِلاتُ مفتًَعِلُ



14 - المُجتَثّ :




إن جُثَّتِ الحركاتُ



مستفعلن فاعلات



15 - المُتقَارب :



عن المُتقارَب قالَ الخليلُ



فعولن فعولن فعولن فعولُ



16 - المُتَدَارَك ( ويسمى ايضا المُحدَث) :



حركَات المُحدَث تَنْتَقِل



فَعْلُن فعلُلن فعلُن فعل


من المشتقات للأوزان




- المُقتضب :




اقتَضِبْ كما سألوا



فاعِلات ُ مفتَعِلُ




14 - المُجتَثّ :



إن جُثَّتِ الحركاتُ



مستفعلن فاعلاتُ




15 -المُتقَارب :




عن المُتقَارب قالَ الخليلُ



فعولن فعولن فعولن فعولُ




16 - المُتَدَارَك ( ويسمى المُحدَث ):



حركات المُحدَث تَنْتَقِل




فَعْلُن فعلُن فعلُن فعل



هذه اوزان بحور الشعر الستة عشر ومشتقتهآ


عسى ان يكون الموضوع مفيد لمن يحب الاستزادة بالمعرفة

عن كتاب "ميزان الذهب في صناعة شعر العرب / المؤالف احمد الهاشمي



ورد في شرح البيت الشعري واقسامه مايلي


1- البيت :كلام تام يتألف من اجزاء وينتهي بقافية ,

ويسمى الواحد "مفردا ويتيما " ويسمى البيتان "نتْفَة"

وتسمّى الثلاثة الى الستة "قطعة"


وتسمى السبعة فصاعدا "قصيدة"


وللبيت مصراعان صدرا وعجزا



2- العَرُوض :آخر جزء من الصدر




3- الضرَّب :اخر جزء من العجز
وما عدا العروض والضرب في البيت يسمى " حشوا " كقول الشاعر :
من ذا الذي تصفو له اوقاته
طرَّا ويبلغ كل ما يختارهُ
-------------------
-----------------
حشـــــــــــو عروض
حشــــــــــــــو ضرب

4- البيت التام : ما استوفى كل اجزائه كقول الشاعر :
واذا صحوت فما أُقَصَّر عن ندى وكما عِلمت شمائلي وتكرمي

واذا استوفاها بنقص كالعلل سمي " وافيا " كقول الشاعر :

يا خــاطب الدنـــيا الدنية انها
شرك الردى وقرارة الاقذار
دارٌ متى ما اضحكتْ في يومها
أبكـــتْ غدا تـــبا لها من دار

5- المجزوء : ماحذف جُزءَا عروضه وضربه كقول الشاعر

يا خــاطب الدنـــيا الدنية
انها شــــــــرك الردى
دارٌ متى ما اضحـــكتْ
في يومها أبكـــتْ غدا



6- المشطور : ماحذف نصفه وبقي نصفه كقول الشاعر
* انك لا تجني من الــ
شــــوك العـــــــنبْ*




7- المنهوك :ما حذف ثلثا شطريه وبقي الثلث الاخر كقوله
*يا ليتني فيها جَذّعْ*
ولا يكون الا في البحر السداسي التفاعيل



8- المُصْمَتْ:ما خالفت عروضه ضربه في الرويّ (الروي الحرف الذي تبنى عليه القصيدة ولا يكون حرف مدّ ولا هاء ... وساكتبها لكم اخوتي بالتفصيل عندما نصل لموضوع القافية )
كقول الشاعر أإنْ توسمت من خرقاء منزلة
ماء الصبابة من عينيك مسحوم



9- المُصَرّع :ما غيرت عروضه للالحاق بضربه بزيادة كقوله :
قفا نبك من ذكرى حبيب وعرفان
وربع خلت آياته منذ أزمان
أتت حجج بعدي فاصبحت
كخط زبور في مصاحف رهبان
او بنقص - كقوله :
أجارتنا إن الخطوب تنوب
واني مقيم ما اقام عسيب
أجارتنا إنّا مقيمان ههنا
وكل غريب للغريب نسيب




10- المُقفى :كل عروض وضرب تساويا بلا تغيير كقوله :
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
بسقط اللوى بين الدخول فحومل



11- المُدوَّر :هو البيت الذي اشترك شطراه في كلمة واحدة بان يكون بعضها من الشطر الاول , وبعضها من الشطر الثاني كقول ابي العلاء المعري :
خفف الوطء ما اظن اديم الــ
ــأرض الا من هذه الاجساد



هذا اخوتي كل ما يخص الاوزان وتفرعاتها



وبعد كل هذا والشرح

نأتي لما هو أهم من التراث العربي



الشــــــــــــــــــــــــعر النبطي

إن الشعر النبطي فن عريق لصيق بهذه الأمة . . . هو شعر الروح والبوح المعبّر عن اللوعة والحنين والصفاء
ولقد وظف شعراء النبط عناصر اللغة التي تتمثل في الأصوات والمفردات المختلفة لخدمة المعاني التي عكفوا على إبرازها في صورة مقبولة نقية غير متكلفة تعزف على أوتار النفس وتهمس في الآذان بأعذب الألحان فتوغل فينا بما تحمله من لوعة فراق أو زفرة وجد أو لحظة صدق.


وسمي بالنبطي

انه استنبطه العرب من لهجاتهم المحلية المعبرة عن أدب القبيلة ليعبر به الشاعر النبطي عن مشاعره وآماله واحلامه أي ظهرت هذه الكلمة بعد إخفاء



بحور الشعر النبطي



للشعر النبطي بحوره التي عُرف بها ونظم شعراء النبط أشعارهم عليها , وقد تعارف الشعراء على النظم عليها وأصبح عرفاً متبعاً تتوارثه الأجيال دون أن تكتب هذه البحور نظراً للبساطة العفوية التي عرف بها الشعر النبطي



وبحور الشعر النبطي تنقسم إلى قسمين



بحور أصلية


وبحور مبتكرة



أما البحور الأصلية فهي



الهلالي



وهو أقدم البحور وأول ما نظم عليه الشعر النبطي



الصخري


ولادته مع الهلالي تقريباً



الحداء


من حداء البدوي للإبل


المروبع



بحر جديد كان للشاعر الكبير محسن الهزاني دور كبير في ظهوره , ويتألف البيت من أربع شطرات ثلاث منها على قافية والرابعة منها قافية مشتركة حتى بقية القصيدة وله أوزان مختلفة


القلطة



النظم الارتجالي



الرجد



بحر نظم عليه أهل شمال جزيرة العرب أشعارهم




أما البحور المبتكرة فهي



المسحوب


مشتق من البحر الهلالي وهو أقصر منه بحرف واحد



الهجيني



ولد من الحداء حيث أخذ طابع الغناء للإبل والهيجنه على ظهورها وبقية تسمية الحداء تخص أهازيج الفرسان على ظهور خيولهم للحماس




السامري

بحر ولد مع الهجيبي حينما أرادوا أغان يسمرون بها ويغنونها وهم جلوس فلحنوا لذلك ((الهجينيات)) ألحاناً خفيفة تصلح لوضع الجلوس ، فكان بحر السامري على هذا النمط حتى ظهر له قصائده الخاصة ودخلت الإيقاعات فيه ((قرع الطبول)) ومنه غناء النساء فيما بينهم حيث لا يصلح لحن حماسي



الفنون



بحر أسسه الشاعر النبطي ابن لعبون كلون يتميز به عن غيره من البحور النبطية وقد اشتقه من السامري حيث يؤدي بنفس الطريقة



العرضة



هو نوع من الحداء مشتقة من هذا البحر تغنى فيها القصائد الحماسية انتصاراً للحرب أو ابتهاجاً للنصر



الجناس
وهو الابن الشرعي للمروبع ابتدعه أيضاً الشاعر النبطي الكبير محسن الهزاني



الزهيري
بعد ظهوره شعر شعراء النبط أنهم بحاجة إلى استعراض قوتهم بشكل أوسع فنظموه وأدخلوا عليه الألفاظ النبطيه





وهذا اخر ما لدي

ومن يزيد بالموضوع فله كل الشكر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الشعر واقسامهُ وبحور الشعر
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اخبار التعليم بجهة درعة تافيلالت  :: منتديات عامة :: النثر و الشعر و الخواطر-
انتقل الى: